霎時施


「時」の異体字でUnicodeにあるのは、まず簡体字の「时」（U+65F6）、古文の「旹」（U+65F9）。ほかに「㫑」（U+3AD1）、「𣅱」（U+23171）がある。台湾のサイトでは、下のように様々な異体字を掲げている。

簡体字の「时」も古くから書かれ、亡父も日記ではこう書いたりしていた。「寺」が「之寸」（「之」の篆書を古文とした「㞢＝U+37A2」もある）に分けられるから、「時」は「日之」（从日之聲）に手を加えて「日之寸」となり、聲符が略されて「日寸」となったということになる。

霎時施の「霎」は「こさめ」と訓むが、「しぐれ（時雨）」と訓読みしても間違いではないようだ。

霜始降


近頃の中台漢字サイトの充実ぶりは凄まじい。
http://www.zdic.net/
とか
http://chardb.iis.sinica.edu.tw/
などを参看すれば、大抵の字書より多くの情報が得られるくらいである。
後者からリンクして、
http://dict.variants.moe.edu.tw/
を見ると、「霜」の異体字として、
http://dict.variants.moe.edu.tw/yitia/fra/fra04487.htm
のように「灀（U+7040）」＝「𩅪（U+2916A）」を含む4字を挙げているし、
http://chardb.iis.sinica.edu.tw/meancompare/971C/5B40
ではさらに「孀（U+5B40）」も挙げられている。
「霜」に『寡婦』の意味があるなど浅学非才の身で知る由もなかったが、こうなると異体字というよりは「派生字」とか「関連字」というほうが適切ではないかと思う。

蟋蟀在戸

「戶」「户」「戸」と３つもUnicodeにあるのは、台湾のTCA-CNS 11643-1992が元々持っていた繁体字の「戶」のほかに、簡体字の「户」と楷書体の「戸」を符号化していたためで、日本のJIS X 0213はこの３つの字体を包摂しているが、IVSを振ることはできず、JIS X 0221を用いて使い分けを行うしかない。
HNGでこの字を検索すると、楷書では開成石経の正字を含めてすべて「戸」の形だ。

原規格分離とIVSは、こういうところで極めて相性が悪い。

戸田建設（http://www.toda.co.jp/index.html）のロゴの字体が悩みの種だったりする訳である。

IVS飲み

いつものテーマから外れるが、昨夜の写真（ピンぼけ、手ぶれご容赦ください）を。


@akatsuki_pocketさんと@ragged_rightさん

@akane_nekoさんと@KAN0Uさん

@ragged_rightさん、@bunzo78さん、@moji_memoさん、@ogwataさん、@kawabataさん、@monokanoさん

@ogwataさん、@hatchgogoさん、@kawabataさん

@kawabataさん、@monokano さん、@akane_nekoさん

@bunzo78さん、@moji_memoさん、@ogwataさん

こんな濃いメンバーで6時間！

菊花開

「菊」には訓読みがない。強いて言えば、「よもぎ」とか「さきな」なのだろうが、万葉集に菊を詠んだ歌がないというから、日本になかった花なので言葉もないわけだ。
それが国家を代表するような花として、現在はある。

艸冠を無理に四画にした明朝体は美しくない。楷書のように四画で作るなら、もう少し工夫が欲しいものだ。

鴻雁來


「来」の旧字は「來」で、活字が「来」になったのは『当用漢字字体表』以後。100字の略字を当用漢字表に先駆けて用いた朝日新聞でも「来」は使っていない。と云うのは明朝体の話で、手書き文字の場合、隷書以降は基本的に「来」を書いてきた。
http://www.joao-roiz.jp/HNG/
で見ても「來」は開成石経以降の正字を意識したものだけだ。
弘道軒清朝では両方持っているが、『東京日日新聞』や逍遙の『小説神髄』でも「来」を使っている。
ところが、戦前の文部省活字は「來」になっていて、筆写の伝統より字書の正統を採っているあたりがおかしい。そういう意味では「高・郄」「吉・𠮷」に似ているが、戦後筆写の形に変わった「来」と、変わらなかった「高、吉」の違いはどこにあるのだろうか。
手書きでは、さらに「耕」の偏、つまり「耒」の一画目が一になる形も結構書かれてきた。日本では音は同じだが、中国音は異なるようで、単に衝突しているだけなのかもしれない。
96年頃、新宿区矢来町で、住居表示の看板に下図のような字体を見つけた。HNGでもそれらしい形があるので、誰もがやりそうなことというわけだ。